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旧日传说前期攻略_克苏鲁神话体系中最强的旧神

小编:小编酱  来源:编辑铺  |  时间:2024-07-24 06:07:39

旧日传说前期攻略

克苏鲁神话体系中最强的旧神

阿撒托斯。

创造与魔法旧日甘遂

BOSS名称:旧日遗蜕BOSS等级:69级

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腊月23、24、25祭灶风俗,送灶神需要

本人本土习俗腊月二十三下午送灶神上天,腊月三十晚上接灶神归位。

传说灶神是受上天玉皇大帝指派,常住凡间掌管人间烟火,保每家每户清洁平安的正神,也称家神。每年年底回天庭一次(腊月二十三下午上天,腊月三十晚上回凡间)向玉帝汇报所居家庭一年三百六十五日,宅内男女善、恶、良、莠,贫、富、吉、凶等事谊。可奏请玉帝为善男善女降富降贵,也可申报惩罚恶人恶事,忤逆不道等罪行。所以,人们常说:“举头三尺有神明”,“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,你的一言一行,虽无人见,却瞒不过天庭,这也叫“苍天有眼”,苍天的眼睛就是灶神等诸神。

送灶神上天免不了要祭祀灶神,准备祭品有哪些讲究?请听分解。

祭祀灶神不用另设祭台。就在灶台上靠里面第一排,摆上茶水两杯白酒一杯,白酒摆在两杯茶水的中间;第二排摆上供品三盘,白干(豆腐干)七片成梯形摆盘(供灶神上天搭脚用),蜂蜜一碟(灶神吃了蜂蜜在玉帝面前就会说些家里的甜言蜜语),发糕或发饼一盘(代表家里一年四季兴旺发达);第三排:香一柱(三根),蜡烛一对(酥油灯,茶籽油灯更好),香炉摆正中,两边摆化灯烛,钱纸若干,没有专用钱纸可用干净的白竹纸代替。提醒大家烧的钱纸上面千万不要有“字”,听说有一穷人用欠债的记帐单代替钱纸祭祀了灶神,该灶神没有及时赶上玉帝召开的灶神大会。玉帝询问该灶神为什么迟到?灶神浑身冒着汗回答:“我背着主家债务,身体太重怎么也飞不起来,只好一步一步走上天来,所以迟到了。”玉帝说:“本想赐这家庭富贵,但他们阻碍了灶神飞身,罪不可赦,让他家再穷三年吧!”切记:香烛不能摆前面,所有神明和佛菩萨都是“隔香不受食”。

我们不要把全部希望都寄托在腊月二十三送灶神上天的那一次行动上,一定要注意你平时的言行,对神明要有长期的敬畏之心。

所谓的“平日不烧香,急时抱佛脚”,就是告诉人们,要时刻注意自己的言行,要时刻想到厨房里有灶神,特别不要摔盆摔碗,砸锅砸灶。传说宋朝的开国皇帝赵匡胤未出道时,有一次,他的母亲在厨房用刷把刷锅,听一只鸟儿在喊“赵国天子万万年,赵国天子万万年。”赵匡胤母亲随手用刷把在锅沿上敲了几下,边敲边说:“我儿子要万万年干什么?五十年就够了。”灶神奏请玉帝说:“这母亲太凶了,居然用千金棒(刷把)打我肩膀,她儿子要真能活到万万年,还不知怎样对我?”玉帝说:“就照说的办吧”,后来赵匡胤五十岁时便“杯酒释兵权”而暴毙。当然这只是民间一个带有神话色彩的传说,并不可信,但善言善行总归是好事,多做也无防。

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李鸿章40岁老来得子,小妾生下亲儿后,李

李鸿章虽有妻妾四人尽享齐人之福,可其并未像长兄李瀚章那般多子多孙,只有三个儿子,其中长子还是过继的养子。

1823年,李鸿章出身于安徽合肥一官宦之家,青年时期就有“一万年来谁著史,三千里外欲封侯”的凌云之志。1847年,李鸿章中举踏足仕途,后随业师曾国藩太平天国以及捻军起义,并奉命创建淮军,逐步积累军功官至直隶总督兼北洋通商大臣,后又累加至文华殿大学士,封一等肃伯侯,成为晚清文臣之首。

李鸿章仕途显赫,可其40岁时膝下还未有一子半女。俗话说“不孝有三无后为大”,1862年,李鸿章过继六弟李昭庆6岁的儿子李经方,示为将来继承李鸿章家业的嫡子。

也许是李经方的到来为李鸿章带来子女运。三年后,李鸿章与继室赵小莲生下头胎子李经述,1876年,李鸿章又与侧室莫氏生下幺儿李经迈。既然李鸿章老来得子,有了两个亲生儿子,那他又该如何对待继子李经方呢?

按说李经方是过继而来,李经述才是李鸿章这脉真正的嫡长子,而李经迈则是庶出之子。李经述虽天资聪颖文采横溢,但其性情内敛缺乏父亲纵横椑阖的雄心。

李经述第二次参加科考时,正逢甲午战败,李鸿章成为众矢之的,变相导致李经述名落孙山。李经述自此窝在家中韬光养晦,只将读书当做消遣之用。

李鸿章继室赵氏体弱多病,李经述侍母甚孝,有一次竟割肉给母亲入药。母亲病逝后,李经述悲恸欲绝身体每况愈下。1901年,李鸿章签完《辛丑条约》后,忧愤成疾病逝于京城贤良寺。百日后,悲痛难抑的李经述吞金随父而去。

李经述博览群书才情不俗,可终其一生未做成什么大事,只落得著名的“天下第一等孝子”之名,得入《清史稿.孝友传》中。不过嫡子毕竟是嫡子,李鸿章逝后,其肃伯侯爵位由李经述承袭,李经述死后,爵位又被其子李国杰继承。

李经迈虽是李鸿章幺儿,但因其是庶出,在家族中地位并不高,就连侄子李国杰(李经述之子)都欺负他。李家分家产时,李经迈只分到一些看似不值钱的股票。

李经迈虽说按照父亲安排做外交官政绩平平,但其却颇具经商头脑,与犹太大资本家哈同夫妇都有深交。李经迈将那些不值钱的钞票,稍加利用就赚的盆满钵满。

后来李经迈经过多年资本积累,成为李鸿章后人中最富有之惹怒,据说上海半条华山路都是李经迈的房产。只是李经迈也许因为怨气与李家渐行渐远,其后人甚至与李家断了联系。

虽然李经述按嫡子身份继承父亲爵位,但李鸿章生前并未薄待养子李经方,不仅依旧视如己出称其为“大儿”,而且大加培养使其成为自己搏击仕途的左膀右臂,可见李鸿章让李经方承担起了家族长子重任。

李经方早年在家乡读书,后来与李经述一起到天津直隶总督府读书。李鸿章不仅重金聘请名师为李经方授课,甚至还延请英、法、俄等语言老师培养李经方语言能力。足见李鸿章早就有意将儿子培养成外交人才。

李经方不负父望,书读的不错,而且精通五门外语,尤其是英语,更是师从朱静山特别精通。1882年,李经方考中举人,成为地方候补官员,先后得到分省补用知府、分省补用道、江苏补用道、军机处记名等多个候补职位。

当时李鸿章早已位极人臣,按照正常思路,李经方在父亲荫蔽之下,青云直上成为手握实权或肥差的方面大员,应是分分钟之事。可李鸿章却不走寻常路,既不培养儿子做实权大员,也不让儿子染指人人趋之若鹜的洋务肥差,而是将儿子们都带入外交领域。

若论晚清千疮百孔衰落之状,外交官是个吃力不讨好差事,时常因签署屈辱条约遭到国民笔墨鞭挞与谩骂,甚至还会被顽固派冠上“贼”的帽子。

但外交官可以直接与皇帝近距离接触,应是升迁最佳捷径,比起举人等待地方候补要强百倍。李鸿章搏击仕途几十年,应对这些套路门清,他让几个儿子都做了外交官,其中着重培养的就是李经方。

于是李经方中举后,没有等待候补职位,先随大清驻英钦差大臣刘瑞芬赴英任参赞,四年后又赴日本担任大清驻日公使之职。这样算来在1894年中日甲午战争之前,李经方就已经积累不少处理外交事宜经验。

1895年大清甲午战败后,派李鸿章全权代表大清赴日本马关与日本首相伊藤博文谈判。李经方顺理成章作为李鸿章最主要谈判助手随行。

李经方任日本公使期间,与日本皇室及上层官员来往频繁,自觉比较了解日本人行事风格,懂得如何与日本人周璇,遂想在此次谈判中能有所作为,却未料被父亲压制死死的。

据刘体智所著《异辞录》记载,李经方为影响父亲,就转变旁敲侧击,并多次让随员将见解写在纸上供李鸿章参考,但李鸿章自有定规并不理会那些激进主张。

即便李经方在父亲遇刺后接手与日谈判全权代表之职,却仍无法摆脱父亲掌控,最终签署了包括割据等条款的《马关条约》。

国民愤怒了,李家父子顿成众矢之的,可屈辱条约虽签了,但“割台”之事还未全部结束,尚需画押才可。李鸿章受伤无法前行,于是料理“割台”事宜重任就落在李经方头上。

李鸿章知道儿子已经背负之名,遂不愿再让儿子参与此事,借口李经方染疾以推脱此事。谁料光绪直接申饬“李鸿章不得推脱”,李经方无奈接受了诏命。

虽然李经方与日本代表桦山资纪办理交接事宜时,远远躲在基隆口外上,未敢登上岛,但“割台”骂名却使其一辈子都无法抬起头来。于是李经方当日离台后,就直接回上海避居不愿回京复命。

大概李鸿章不愿看到李经方就此没落,遂想将其再次提携出来。于是李鸿章奉命出访俄欧时,竟不顾朝廷已派李经述随行照顾饮食起居,竟又递交《李经方随行片》,借口李经述未接触过洋务,而李经方久经历练颇有外交经验,要求朝廷同意李经方一同随行。

虽然朝中大佬李鸿藻等人看不惯李鸿章过度索要恩典,但李鸿章宁肯撕破脸皮怒怼李鸿藻等人,也要为李经方争取这个露脸机遇,足见李经方在李鸿章心中位置重于李经述。

这也许源于李经述性情不适于官场,还有李经迈表现平淡无奇,只有李经方做事还有些谋略主张,所以李鸿章将这个过继子当做衣钵传人,使其成为实用长子。

不管怎样,李经方随李鸿章出访欧美,着实跟着李鸿章风光一把,也扫去一些心中阴霾。

1900年庚子之变,慈禧西逃,远在数千里之外的李鸿章奉旨北上议和。因前路局势混乱,李鸿章一行无奈滞留上海。许多人力主李鸿章趁乱拥兵自立,以夺回汉家江山。

李鸿章旧日幕僚马建忠就曾亲见英国某官方大员来电,劝谏李鸿章莫失去如此千载难逢之机。李鸿章求稳,遂关照马建忠赶紧把电报烧掉。可李经方却正有拥兵自立之意,多次与李鸿章密议,由此当时就有“李公子胆子比天大”的说法。

可见李经方并非庸碌懦弱之辈,只不过在李鸿章控制下无法真正施展抱负。李经方激进野心再次败给李鸿章求稳心态,自此再也没有锐意进取的劲头了。

李鸿章继续北上议和,留下李经方与俄国人斡旋。李经方在上海没有像马关议和时那么尽心竭力,只敷衍了事,任由养父在京城以一敌十一,边咳血边与洋人较量。

1901年,《辛丑条约》签订,李鸿章去世后,李家威势已不复往昔。李经方对清廷也早已失去信心,只参加过盛宣怀与英国人马凯关于通商条约谈判,以及安徽与沪宁铁路筹建事宜。

1907年后,李经方又当过一任驻英公使以及第一任邮政总局局长之职。但随着辛亥革命爆发,李经方所有的野心与抱负都化为烟雨。

纵观李经方一生,他作为李鸿章养子是幸也是不幸。幸运的是李鸿章待其不薄,李经方藉此得到了普通人无法企及的官场人脉资源。不幸的是李鸿章只将其当做办事工具,桎梏了李经方发挥才能的机会。

与李经方几乎同时代的外交官曾纪泽(曾国藩之子),与俄国人据理力争签订的《中俄改订条约》,收回伊犁特克斯河流域土地及部分利权,尽最大可能维护了祖国领土完整,成为曾纪泽外交生涯最大亮点。而李经方却因《马关条约》背上“”之名,其一生郁郁寡欢可想而知。

不过李经方倒是还有些民族气节,初年移居上海,后来虽被不孝子李国烋逼到大连,但其拒绝为日本人服务,也不去朝拜溥仪伪满国,也算保持了晚节。

1935年,李经方刚过完八十大寿,就撒手人寰,其一生虽活在李鸿章阴影之下,未能充分施展抱负,可其作为李鸿章继子却也享受了颇多富贵。

李经方不仅分得李家巨额财产,并凭借李家人脉朋友圈做大房地产生意,虽没李经迈富有,却也富得流油。

而且李经方除了娶四川巡抚刘秉章女儿为妻外,还纳了五房妾室以及两房洋太太,真正的妻妾成群,甚至还生下混血儿子,无论怎么看李经方做李鸿章继子都不亏。

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《金玉满唐》又名《大唐女法医》,袖唐的小说。叱咤风云的女法医,穿成大唐贞观年间的名门弃女。处境艰难,不喜吟风弄月,不会轻歌曼舞,不爱琴棋书画,没情趣,只有一身医术,只会验尸解剖。

被称桃花夫人、被尊平安神、被历代诗人传唱

息夫人是陈国国君陈庄公之女,因嫁给息国国君息侯,又被人称息妫,与文姜、西施、夏姬一起并称春秋四大美女。妫 ,上古八大姓之一,相传为舜帝后裔。

息夫人的故事大家都知道,就是息妫出嫁时路过蔡国,被姐夫蔡国国君蔡侯以接待为名纠缠调戏了。息侯听了新娘子的哭诉后,想为妻子报仇,却又担心打不过蔡国,就撺掇楚文王借道息国进攻蔡国并俘虏了蔡侯。而蔡侯不甘长作楚囚,就发挥自己的流氓本色,对同样是好色之徒的楚文王绘声绘色地描述了息夫人如何美貌,惹得楚文王焚身,就亲征息国把息夫人占为己有。

而息侯被俘后,楚文王并没有杀死他,而是看在息夫人的面子,让他做了一个楚国都城的守门小吏。

转眼间三年的时光过去了,息夫人为楚文王先后生了二个儿子,这使她在楚宫里备受宠爱,可谓是集三千宠爱于一身了。可这三年中息夫人一直闷闷不乐,始终一言不发。楚文王很不高兴,就责备息夫人,息夫人泪流满面地说道:“身为女子,应该为夫君守节而死,如今我在这里苟且偷生,还有什么颜面再与别人说笑呢?”楚文王听后,对息夫人更加敬佩了,许多国家大事都让她参与。楚文王死后,息夫人的儿子继位为楚成王,息夫人从此隐居深宫,再不过问政事。

但关于息夫人的最后结局,却有多种不同版本。其中一个最符合儒家传统道德思想,也最为民间所接受,因此也流传更广:

说一个秋高气爽的日子,楚文王出城打猎,要两三天后才能回来。息夫人趁机跑到城门处与值班的息侯见面,一别三年无尺素,泪眼相看恍隔世,息夫人与丈夫抱头痛哭,说:“妾在楚宫里忍辱偷生,开始是为保全夫君性命,后来是想与夫君再见一面,如今,心愿已了,死也瞑目。”说完,便一头朝城墙撞去,顿时脑浆迸裂,香消玉殒。

这时的息侯,早已是肝肠寸断,万念俱灰,心想我原为一国之君,却要在这蛮邦他乡做守门小吏,岂不耻辱?本来忍辱负重,是为有朝一日能与妻子同归故国,而今爱妻已死,人生尚有何恋?不如与她在地下重逢吧!于是也撞城墙而死。

后来楚文王打猎回来,看到这两个殉情男女,惊叹不已,又感于二人生死相随的情谊,就以诸侯之礼将息侯与息夫人合葬在汉阳城外的山上。因被葬在桃花山,也因息夫人目如秋水,脸似桃花,被人称为“桃花夫人”,所以后人在建祠时称为此处为“桃花夫人庙”。唐代王维路过这里时,曾写了一首流传至今的诗:“莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”

“莫以今时宠,能忘旧日恩。”息夫人面对楚文王的万分宠爱,仍然念念不忘旧日丈夫的情谊,实在是感人至深。然而,在这一场由两个荒唐男人引发的战争中,这个弱小女子能做到的就是用坚忍来与命运抗争。在那深宫大殿里,息夫人望着眼前佳肴珍馐,金山玉池,内心却充满了愧疚:即不能以死保存自己清白的名节,又无法拯救丈夫早日脱离羞辱,那种度日如年的痛楚,在千百年里都得到了人们的同情和理解。这也是春秋四大美女中,唯有息夫人没有被当作红颜祸水的原因吧?

这个凄美故事,被后人以文学、戏剧等形式反复传唱,就说明了息夫人在人们心目中是一个值得同情和尊敬的正面形象,康熙年间的诗人邓汉仪,就用她的典故来表达自己在异族统治下,心念故国却又无可奈何的痛苦与挣扎心境:

楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人。

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